Haicai Sonia

Haicai

Li um velho cronista

Durante meses a fio

Amei  Rubem Braga

          2

Uma  luz  na escuridão

A leitura do grande  cronista

Rubem Braga irradia

         3

O outono vem chegando

Como a vida  então vivida

Lembranças são folhas caídas

        4

O astro rei surge

No horizonte como bola de fogo

O suor pinga do meu rosto

Haicais em homenagem a Rubem Braga

Stela Miller

Abril de 2013.

Do amigo Bandeira

Braga é sempre bom

E quando não te assunto

Então ele é ótimo!

Centenário

Cem anos agora

De um janeiro distante,

Fez-se Braga e Rubem.

Vida em crônica

Fez de cada crônica

Um microcosmo de vida.

Assim era Braga.

Fazendeiro do ar

Folhas entre nuvens...

O fazendeiro do ar

Cochila tranquilo.

Olhar poético

Visão do momento,

Mesa, papel e caneta:

Tudo é poesia...

Cronesia

Poeta escritor,

O cronista e sua pena:

Vida num lampejo.

Tempo e memória

Tempo e memória

Acabara de chegar em casa. Nem bem entrei com o carro na garagem quando a caminhonete estacionou e saiu um rapaz que logo reconheci. Era ele quem viera de manhã entregar o jogo de mesa e cadeiras que eu havia comprado no sábado. Comentei que não sabia como me desfazer da mesa e cadeiras antigas e ele se propôs a me ajudar. Conhecia pessoas que aceitariam ficar com elas. Combinamos que ele passaria mais tarde para levar.

_ Moça,  falei com sua mãe hoje de manhã. Vim buscar a mesa e cadeiras que ela vai doar.

Um pouco surpresa, eu lhe disse que era comigo mesma que ele tinha falado. Ele ficou meio sem graça, mas logo retrucou que ainda bem que me confundira com minha filha. Enfim, em questão de horas consegui remoçar décadas sem recorrer a cirurgia plástica, aplicação de botox ou a qualquer uma das artimanhas que proliferam no mercado dos produtos cosméticos. Contudo, essa simpática confusão criada pelo moço não muda o fato de que já alcancei o status de idosa.

Esse pequeno acontecimento tão banal que vou chamar de engraçado aconteceu há pouco tempo, não me lembro quando. Preciso ver o recibo da compra. Estou numa idade em que a memória (ou a perda dela) é motivo de preocupação. Onde é que estacionei o carro ou será que desliguei o forno são perguntas que não fazia até bem pouco tempo atrás, mas que hoje são recorrentes. Vivemos agora assombrados com o fantasma do Mal de Alzheimer; é o preço que pagamos pelo aumento da expectativa de vida.

Mas não fiquemos desanimados porque Leandro Karnal, com sua habitual e divertida ironia, em sua palestra sobre a utopia da melhor idade, aponta uma saída para isso. É só adotarmos uma dieta à base de pururuca e pastel de feira que a ameaça dessa doença tão comum hoje em dia desaparece.

Enfim, acho que divaguei um pouco na tentativa hercúlea de escrever este texto que pretende ser uma crônica. Porém, se não for, não tem a menor importância. Tenho certeza de que o Estatuto do Idoso me assegura o direito de não saber escrever crônicas.  Afinal estou na idade que pode não ser a melhor, mas que não precisa ser a pior, apesar da terrível dor nas costas que me acomete ao finalizar, como se dizia no meu tempo, estas mal traçadas linhas.
Cristina Saito

O anel

O anel

Rifas para vender... Nunca gostei de vender rifas. Acho constrangedor mesmo que seja para ajudar os doentes de câncer e o prêmio um anel valioso.

Como vender pelo menos alguns números da rifa? Estava cansada de sempre acabar comprando todos e nunca ganhar nada. Eis que surge uma ideia: venderia para minhas irmãs sem que elas soubessem.

Todos os meses, elas me mandam dinheiro para cobrir as despesas de minha mãe com  medicamentos cujos preços são pesquisados por mim previamente. O valor total é rigorosamente dividido entre nós. Cinco reais a mais para cada uma não faria diferença. De mais a mais, correriam o “risco” de ganhar um bom prêmio. Com certeza, depois que contasse a elas, ninguém duvidaria de que fora por uma boa causa.

Dos vinte bilhetes que eu tinha, preenchi seis com o nome delas e os restantes com o meu nome.

No dia do sorteio, após a divulgação do resultado pela loteria federal, recebi um telefonema dizendo que o número sorteado fazia parte dos blocos que estavam sob minha responsabilidade. Corri para verificar e “ pasmem”: uma das minhas irmãs era a vencedora!

Se eu ficasse calada, ninguém saberia (até os canhotos estavam comigo) e eu poderia ficar com o anel. Esse pensamento seguido de enorme sentimento de culpa passou tão rapidamente quanto chegara. A minha alegria então passou a ser a surpresa que faria às minhas irmãs no Natal que estava próximo.

Com a família toda reunida na véspera do Natal e entre risos, emoção e suspense, contei a estória da rifa do anel.

Peguei os canhotos com o resultado da loteria e mostrei o nome da Ana Cláudia, a sortuda. Aplausos, risos, alegria e decepção foi o que se viu em seguida.

Ana Claudia, dotada de um coração maior que seus 1,60 m, disse que todas eram merecedoras e que fazia questão de um novo sorteio na presença de todas. Resolvemos então colocar toda a família, que naquele momento era de 23 pessoas e fizemos uma rodada de bingo.

O barulho era ensurdecedor, a torcida grande e os gritos de sempre: chacoalha o saco, estou na boa, canta a minha, até que falei mais alto que todos:

--Bingo!
Celia

SEUS OLHOS

Seus olhos, tão negros, tão belos, tão puros,
 de vivo luzir,
estrelas incertas, que as águas dormentes
 do mar vão ferir;

seus olhos tão negros, tão belos, tão puros,
 de meiga expressão
mais doce que a brisa, — mais doce que a flauta
 quebrando a solidão.

Seus olhos tão negros, tão belos, tão puros,
 de vivo luzir,
são meigos infantes, gentis, engraçados
 brincando a sorrir.

São meigos infantes, brincando, saltando
 em jogo infantil,
inquietos, travessos; - causando tormento,
com beijos nos pagam a dor de um momento,
 com modo gentil.

Seus olhos são negros, tão belos, tão puros,
 assim é que são;
às vezes luzindo, serenos, tranqüilos,
 às vezes vulcão!

Às vezes, oh! sim, derramam tão fraco,
 tão frouxo brilhar,
que a mim parece que o ar lhes falece
e os olhos tão meigos, que o pranto umedece,
 me fazem chorar.

Assim lindo infante, que dorme tranqüilo,
 desperta a chorar;
e mudo, sisudo, cismando mil coisas,
 não pensa — a pensar.

Nas almas tão puras da virgem, do infante,
 às vezes do céu
cai doce harmonia duma harpa celeste,
um vago desejo; e a mente se veste
 de pranto co'um véu.

Eu amo seus olhos tão negros, tão puros,
 de vivo fulgor;
seus olhos que exprimem tão doce harmonia,
que falam de amores com tanta poesia,
 com tanto pudor.

Seus olhos tão negros, tão belos, tão puros,
 assim é que são;
eu amo esses olhos que falam de amores
 com tanta paixão.

                                                                          Gonçalves Dias

Do livro: "Livro do Corpo", LP&M Editores, 1999, RS
Enviado por: Márcia Maia

Seus OlhosSeus olhos - que eu sei pintar 
O que os meus olhos cegou – 
Não tinham luz de brilhar, 
Era chama de queimar; 
E o fogo que a ateou 
Vivaz, eterno, divino, 
Como facho do Destino. 

Divino, eterno! - e suave 
Ao mesmo tempo: mas grave 
E de tão fatal poder, 
Que, um só momento que a vi, 
Queimar toda a alma senti... 
Nem ficou mais de meu ser, 
Senão a cinza em que ardi. 

Almeida Garrett, in 'Folhas Caídas'

O BOLSO

APRENDI QUE A VERDADEIRA CARIDADE É AQUELA DESTITUÍDA DE QUALQUER SENTIDO OU INTERESSE.

A CARIDADE NESSE SENTIDO É PARVA, NÃO VÊ, NÃO FALA, NÃO PENSA, SIMPLESMENTE É...

O QUE É MAIS FÁCIL, ENFIAR A MÃO NO BOLSO E DAR UM TROCADO, QUANDO MUITO UMA MOEDA, E

FICAR LOGO  E RAPIDAMENTE LIVRE DO PEDINTE INDESEJÁVEL ?

APRENDI AINDA, QUE , UMA CONVERSA, A ATENÇÃO CARINHOSA,É MAIS IMPORTANTE  QUE QUALQUER

VALOR EM ESPÉCIE, O QUE DIFERENCIA RADICALMENTE DA ESMOLA.

NA CARIDADE RACIOCINADA, O SENTIDO É BEM DIFERENTE, E DESCOBRIMOS QUE O "BOLSO" É A PARTE 

DO CORPO MUITO DOLORIDO, E QUE TODO O SENTIDO ACIMA EXPOSTO DE FATO NÃO É VERDADEIRO, E

QUE SE CRIOU TAL FANTASIA DA ESMOLA, DA CARIDADE, PARA QUE NÃO SE USE O "BOLSO", LOCAL SEN- 

SÍVEL, QUE NOS LEVA A RACIOCINAR E CRIAR MITOS EM DEFESA DO ESVAZIAMENTO DESTE APÊNDICE DO 

CORPO.

  

MARÍLIA, 26 DE MARÇO 2013

DIRCEU

+COMENTÁRIO BASEADO NA CRONICA DE LUIS FERNANDO VERISSIMO"CADERNO 2 EM 13/11/2011 eSTADÃO

Viagens-As Boas Coisas da Vida

AS COISAS BOAS DA VIDA

Considero as coisas boas da vida em três grandes grupos:

1-O Cotidiano, curtido dia a dia nas coisas mais simples e corriqueiras. O simples ato de se alimentar em companhia de familiares e amigos. Uma pequena reunião entre amigos e afins para jogar conversa fora. Assistir a um bom programa de música ou uma competição esportiva, só, ou com amigos acompanhados por uma cervejinha ou também ler um bom livro.

2-Viagens a lugares desconhecidos . Conhecendo novas pessoas e fazendo novos amigos.

3-Visita a parentes distantes no tempo e espaço. Não dá para descrever o prazer que isto nos proporciona. As lembranças da infância, dos avós, dos primos, dos tios e padrinhos, isto nos dá um sentido muito especial à vida.

Abaixo encontro com primos de Campo Grande e Aquidauana em julho de 2009.

Minhas primas. Abaixo Ponte sobre o Rio Aquidauana

Caminho pela estrada velha Campo Grande Aquidauana

Acima Igreja Matriz e a antiga residencia de meus avós paternos em Aquidauana

Nas férias do final do ano, viajei com a família para o nordeste brasileiro, mais precisamente para S. Miguel do Gostoso, cidade praiana a cem quilômetros de Natal, Rio Grande do Norte.

É uma cidade muito agradável, ainda com poucos habitantes, praias lindíssimas e sem a "muvuca" da maioria das cidades praianas brasileiras nessa época do ano.

E, ainda, a busca de novas fontes sustentáveis de energia tem levado à região interessados na implantação do sistema de energia eólica, pois como é do conhecimento de quem por lá transita, o vento é o companheiro sempre presente. Por um lado amenizando o calor, mas por outro, cobrindo tudo e todos de densa areia.

No dia seguinte a minha chegada, após lauto café da manhã com variadas iguarias regionais, sentei juntamente com meus familiares na beira da praia apreciando o lindo espetáculo do mar, repleto de barcos de pescadores, alguns banhistas e outros esportistas praticando Kite-surf.

A todo o momento passavam na praia Bugs guiados provavelmente por pessoas sem muita prática e que atolavam na areia. Logo juntavam curiosos para ajudá-los com variados palpites e pondo a mão na massa:

‑ Precisa murchar um pouco os pneus.

‑ É melhor dar marcha a ré e acelerar o Bug com força!

Nada disso adiantou...

‑ Vamos ficar pulando na traseira do Bug para fazer peso.

Depois de algum tempo e esforço o Bug finalmente andava. E era aquela alegria!

Ao nosso lado, preguiçosamente deitados e dormindo estavam dois cachorros. Quando cobertos pela areia se sacudiam e logo voltavam à posição anterior, e assim passavam a maior parte do dia.

Os besouros tentavam se aproximar das flores das árvores, mas eram impedidos pelo vento e após uma luta constante e inglória, às vezes até desistiam do néctar...

Esse lugar privilegiado e pitoresco ficava ao lado do quiosque da dona Rosa, quituteira de mão cheia que nos servia aperitivos e refeições.

Mais ao lado, armada entre duas árvores, uma rede balançava vagarosamente, onde cochilava o companheiro de dona Rosa de nome Jouílame...! Ele, depois de ser chamado insistentemente por ela, levantava sem pressa para comprar peixes trazidos pelos pescadores. E lá ia Jouílame, homem alto, moreno, forte, boa pinta, meia idade, se dirigindo preguiçosamente à beira do mar para negociar e, após longa conversa, os peixes eram comprados e limpos por seus comparsas, que cuidavam também do local. Tudo sob a supervisão do marido. Em seguida, os peixes eram preparados pela dona Rosa e servidos para os turistas presentes. Acompanhava o peixe: farofa, arroz e purê de macaxeira, a nossa mandioca. Tudo uma delícia!!

Ficávamos assim conversando, rindo, aproveitando aquele momento que a vida nos proporcionava. E onde estava Jouílame? Lavando pratos, panelas, limpando a cozinha?

Instantaneamente olhamos para a rede, e lá estava o marido, recomeçando a dormir no vai e vem preguiçoso da rede. E ao final da tarde contava a féria do dia, fechava o quiosque e provavelmente iria beber com os amigos e jogar conversa fora, (que ninguém é de ferro!) e depois certamente dormiria o sono dos justos...

E nós sem pressa, subimos nos Bugs e nos dirigimos para outra praia um pouco mais longe para viver um momento inebriante, do sol se pondo no mar... e a noite chegando...
Arleta

FESTA NO OLIMPO

Zeus, o deus dos deuses, resolveu organizar  uma festa no Olimpo  para comemorar a existência de todos os deuses.  Enviou seu mensageiro para que avisasse os deuses, informando a data e o horário do evento.

Artemis, deusa da caça, caça hoje politicamente incorreta, resolveu sair em busca de um humano para acompanhá-la a festa. Encontrou Tiago Lacerda, convidou-o, mas a Globo não o liberou. Frustrada avisou que  não iria.

Prometeu avisou que, infelizmente, não poderia comparecer  pois se recuperava de uma lesão no fígado.

Apolo também não iria; estava envolvido num novo projeto artístico, escrevendo poesias para seu novo livro.

Eolo, depois do tsumani do Japão, pegou uma forte gripe e ainda não está de todo curado.

Demeter, deusa da agricultura, estava no nordeste do Brasil, preocupada com a grande seca.

Atena, deusa do bom senso, estava  em missão no Oriente Médio onde sua presença  era in dispensável.

Venus, deusa da formosura, mandou avisar que não iria de jeito nenhum, não poderia sair doregime.

Hermes, o mensageiro dos deuses,  avisou a  mulher que participaria sozinho da festa do Olimpo . A esposa, furiosa, quebrou-lhe as asinhas, e ele, acamado, não pode comparecer.

Poseidon, das profundezas do mar,  estava furioso. As sereias, que ouviram falar que um tal de Ulisses navegaria por aquelas águas, resolveram cantar para ele e até o momento não haviam regressado .Poseidon, puto da vida, avisou que não iria prá porra nenhuma.

Baco compareceu. Chegou cedo com os tonéis de vinho e cedo começou a beber e, depois de dizer muitas besteiras, dormiu num sofá.

Hera, esposa de Zeus, de TPM, muito brava com os impropérios de Baco, brigou com Zeus, chamando-o de banana e  se trancou no quarto.

E assim, um a um, todos declinaram do convite.

“Ninguém, ninguém...” vociferava  Zeus caminhando de um lado para outro . Emputecido com a ausência dos seus iguais, debruçou-se sobre um para peito e olhou os mortais aqui na Terra.

De repente viu algo que o encantou. Um bando de periguetes, numa fila, aguardando ingresso para a festa de um jogador. Prestou atenção nas meninas, o decote lá em baixo e a saia lá em cima e os saltos dos sapatos!  Levou todas para o Olimpo. Lá nem precisaram enfrentar a tal fila. Ofereceu-lhes o banquete e o bom vinho.

Em pouco tempo a alegria era geral. Zeus teve com elas uma grande noitada.

Um Mito João do Candeeiro

"HISTORIETA SOBRE DEUSES"

"HISTORIETA SOBRE DEUSES"

Eu estava muito cansado naquele dia, tinha havido muitas atividades estressantes durante o dia todo e parte da noite também.

Sentei-me em minha poltrona predileta para assistir um filme antigo, romântico tipo “água com açúcar”, pois queria relaxar...

...dei uma cochilada e abri os olhos... “Surpresa”! , eu não estava na minha poltrona, mas num banco de mármore ricamente entalhado e polido, ao redor havia um jardim magnífico, todo florido com plantas que eu jamais imaginei que existiriam. Um Éden? Não! Mais que isso, era a morada dos deuses! Parecia o Olimpo, pelos motivos greco-romanos visíveis em toda parte.

Eu podia vislumbrar ao longe sobre um monte verdejante um majestoso Palácio de Mármore incrustado de filigranas douradas, faiscando sob uma luz estranha, porque não havia sol, no entanto toda natureza ao redor estava intensamente iluminada. Pássaros multicoloridos esvoaçavam pelo jardim piando e entoando melodias maravilhosas. Levantei-me apressadamente tentando entender o que estava se passando.  

Tinha sido transportado para outra dimensão, ou era mesmo um sonho? Mas tudo era tão real e palpável, eu podia sentir o aroma das flores e a brisa suave em meu rosto. Eu me sentia tão bem que achei que havia morrido e que estava entrando no Paraíso. Estremeci sob este pensamento, pois não pretendia deixar este mundo tão cedo. Havia ainda muito o que fazer para me dar o luxo de “desertar” e ainda por cima quando a vida é muito boa.

Ouvi então atrás de mim uma cantiga de vozes suaves femininas, me voltei e não pude acreditar no que via: “Mulheres maravilhosas”, todas usando roupas claras, semitransparentes e esvoaçantes, dançando e cantando em rodas numa clareira, ao som de liras e flautas executadas por sátiros, e criaturas que eu bem conhecia das histórias que lera quando menino e sonhador.                                                                                                                                                                                   

Fiquei estático apreciando aquele espetáculo único, sendo o único expectador procurei tirar o maior proveito possível do prazer que isto me proporcionava. Em um dado momento uma das moças, vestida de azul celeste, se aproxima de mim com uma flor multicor muito perfumada nas mãos brancas e delicadas e me oferece com um lindo sorriso no rosto, dizendo-me algumas palavras que não pude entender. É claro que aceitei e retribui o sorriso. Ela fez uma pequena reverência e voltou ao grupo. Mesmo que eu entendesse suas palavras eu não teria palavras como resposta, pois eu estava em êxtase.

Antes que eu me recuperasse, uma voz masculina, possante e dominadora fez-se ouvir, vindo não sei de onde, parecia vir de todas as direções. Falava uma língua estranha, mas muito melodiosa apesar de severa. Entendi que chamava atenção das moças que pararam a dança e a cantoria paralisadas e pálidas, fazendo com que os “músicos” debandassem em acelerada correria.

Tentei ver quem falava, mas não era possível, parece que somente as moças e os outros seres é que o viam. Eu podia sentir esta presença dominante, mas não o via.

Estremeci e acreditei que eu tivesse assistido uma cena que era proibida aos mortais, daí a admoestação às moças e talvez a mim mesmo. Esperei o pior, imaginando o castigo que me seria impingido...

Entretanto a entonação da voz mudou e eu podia entender o que ele me dizia, muito embora continuasse sem poder vê-lo:

-Você foi um privilegiado por ter presenciado esta dança proibida aos mortais, que remonta há incontáveis séculos no passado, ela trata-se de um “Ritual de Adoração à Divindade” que é executado por semideusas. No entanto, já que você a presenciou só se recordará dele como se fosse um sonho, mas eu lhe garanto que não foi. Pode contar a quem quiser, pois vão achar que você delirou ou que é um louco...

Então senti a cabeça a girar cada vez mais célere, e vi-me a despencar num abismo sem fundo. A queda parecia não ter mais fim. Durava uma eternidade enquanto eu esperava o impacto final...

Aconteceu o impacto contra o chão da minha sala. Abri os olhos e me vi deitado no assoalho ao lado da poltrona.

Exclamei: - Puxa que sonho legal! 

Espera aì! O Que faz esta flor na minha mão?

José Carlos Caetano

Oficina de Leitura-UNATI-UNESP

Marília 05 de novembro de 2012

Salada de deuses

Entre o esvanecer de Artemis

E os primeiros raios de Apolo

O levantar de Poseidon

Desperta Éolo que sopra

Em forte sussurro:

“Deuses não há! Deuses não há!”

Abro as portas para a dúvida:

“Deuses não há?

Morreram os deuses do Olimpo?

Partiram em naves rumo ao Nada”

Então percebo que eles estão presentes

Por aí, brincando, sorrindo, dançando...

Eros apressa Cronos

Para não perder o encontro

Se Ares não der o ar da graça

Hermes armará barraca na praça

E, se Hera já era

Deixou um manifesto

De afeto por Hefesto

Enquanto seres em Ceres esperam

Por farta colheitas...

E eu, pobre mortal,

Rogo a Zeus que interceda

Que Palas me conceda seu dom

E fujo do que há de ser

No reino de Hades

Porque, no fim, acredite

Quero ser Afrodite.

Maria Ivone Pandolfi

Uma pitada de Mitologia

Stela Miller

Segundo Sarah Bartlett, “os mitos são a expressão atemporal da imaginação, tanto coletiva como individual, e da nossa necessidade de compreender quem somos no universo.” Eles são concebidos pelos mais diferentes povos da Terra sob a forma de narrativas sagradas que têm por objetivo dar uma explicação para nossa condição humana, nossa relação com o divino e com a ansiedade e o medo diante do desconhecido.

Do ponto de vista de Angelita Viana Corrêa Scárdua, o Mito revela um tempo histórico que se caracteriza como o “tempo da luta humana para fixar-se como espécie sobre a face da terra e por isso mesmo um tempo heróico e fabuloso em que as forças da natureza ora eram vistas como ameaças devastadoras, ora eram vistas como recursos essenciais à sobrevivência do ser humano. Essas forças indomáveis do mundo natural tinham para nossos ancestrais a invencibilidade do sobrenatural, ou seja, daquilo que se sobrepõe à própria natureza e que é maior e melhor do que ela e, por isso mesmo, a única coisa capaz de gerá-la e expressá-la: os deuses.”

As narrativas míticas, desde suas origens remotas, foram transmitidas “oralmente de geração em geração, evoluindo e se desenvolvendo ao longo do tempo até se tornarem a base de muitas religiões” (BARTLETT). Tanto é assim que, em diversas mitologias há narrativas da criação do mundo que procuram explicar como surgiu o universo e os homens que o habitam.

Uma dessas narrativas, muito interessante, é a de Pan-Ku, de origem chinesa, que tem como base a ideia de “despedaçamento do corpo de um Deus”.

“Segundo a tradição, antes da separação do céu e da terra, o Universo assemelhava-se a um ovo gigantesco. Pan-Ku crescia em seu interior. Após dezoito mil anos, subitamente despertou e abrindo os olhos não se apercebeu de coisa alguma ao redor de si. Atordoado, tomou de um machado e girando-o com grande ímpeto, conseguiu quebrar a casca do ovo, com enorme estrondo...

“Pan-Ku continuava a desenvolver-se, tão forte e sólido, que sustentava o céu. Contudo, chegado o momento em que estando firmes o céu e a terra, entendeu não ser mais necessária a sua permanência na posição de eixo e assim deitou-se para morrer. E metamorfoseou-se. Magicamente sua respiração transforma-se no vento e nas nuvens, e sua voz no trovão. De seu olho esquerdo nasce o sol. De seu olho direito surge a lua. Mãos e pés criam as quatro direções cardeais  e as grandes montanhas. De seu sangue, o milagre dos rios, e dos nervos os caminhos naturais. De seus cabelos e barba criam-se as estrelas. De sua pele e pelos brotam árvores e outros vegetais. De seus dentes e ossos eclodem as rochas e pedras preciosas, as pérolas e o jade. E de seu suor, a fonte do orvalho e da chuva.” (FARJANI, 1991, p. 79-80, citando China, Lendas e Mitos, Roswitha Kempt Editores, Ching & Wei).

Na mitologia hindu, a mesma ideia aparece: o mundo é criado a partir do sacrifício (sacro-ofício, ou seja, “fazer o sagrado”) de Brahma.

Segundo Bronilaw Malinowski, “nas civilizações primitivas, o mito desempenha uma função indispensável: ele exprime, enaltece e codifica a crença; salvaguarda e impõe os princípios morais, garante a eficácia do ritual e oferece regras práticas para a orientação do homem. O mito, portanto, é um ingrediente vital da civilização humana; longe de ser uma fabulação vã,  ele é ao contrário uma realidade viva, à qual recorre incessantemente; não é absolutamente uma teoria abstrata ou uma fantasia artística, mas uma verdadeira codificação da religião primitiva e da sabedoria prática” (FARJANI, p. 51).

REFERÊNCIAS

BARTLETT,  Sarah (texto da Internet).

FARJANI, Antônio Carlos. A linguagem dos deuses – uma iniciação à mitologia holística. São Paulo: Mercúrio, 1991.

SCÁRDUA, Angelita Viana Corrêa. Entendendo os conceitos de arquétipos, mito e símbolo. (texto da Internet)

                    

O BEM E O MAL

                    

                Todos nós, do ponto de vista psicológico, nascemos com dois impulsos:- um impulso de vida e um de morte. Portanto o impulso é algo inato.O instinto de vida é tudo que está ligado ao crescimento,desenvolvimento. O instinto de morte é tudo que está ligado a agressividade, destrutividade.

                Um aspecto importante que também influencia, principalmente no início do desenvolvimento do aparelho mental do indivíduo é o meio em que vive. Se o meio ambiente,é acolhedor e afetivo, isso pode ajudar o individuo a se perceber como bom, ou corrigir possíveis distorções ou ajudá-lo a “conter” seus impulsos agressivos. Por outro lado se meio ambiente é hostil e (des)afetado a pessoa pode se “ver”, perceber como má e tratar os outros como ele sente que é tratado.

                 O que vai determinar como o aparelho mental do individuo vai funcionar  é o quantum de impulso de vida ou de morte,que traz consigo desde o nascimento+os afetos recebidos, principalmente na infância (amor,ódio ou indiferença)+ as experiências vividas (prevalência de experiências boas ou más) = o que vai determinar que tipo de escolha a pessoa vai fazer da sua vida, se escolhas mais construtivas ou mais destrutivas, ou seja boas ou más, de vida ou de morte.

                 O nosso inconsciente é que determina o nosso comportamento é por isso que muitas vezes nos pegamos repetindo determinados experiências, sem nos darmos conta do porquê.  Uma pessoa que namora um rapaz que a traí, ela descobre e termina com ele. Não demora muito tempo começa a namorar um outro e depois de um tempo descobre que ele também a traí. O que a faz repetir a mesma história? Fazer o mesmo tipo de escolha? É o impulso de morte que se repete, sem que a pessoa se dê conta. É preciso um trabalho psicoterápico para que a pessoa se dar conta desse aspecto, ou como os profissionais da área chamam de nó psíquico. 

                Há pessoas que fazem de migalhas banquetes, outras de banquetes migalhas. Isso não é a capacidade da pessoa de construir, ou destruir o que tem?

Célia Guedes

"O BEM E O MAL'

                    "O BEM E O MAL'

                    O mal não existe, portanto ele nada mais é que a ausência do bem.

                    No homem o mal só existe enquanto ele não adquire consciência real da vida.

                    Enquanto estiver ignorante desta situação continuará a cometer atos equivocados,

digo não mal, pois conscientemente ninguém age mal e sim instintivamente, pois ainda não sabe

 utilizar a razão.

                    Toda atitude má denota falta de inteligência, assim como toda atitude inteligente é

voltada para o bem.

                    Vamos então praticar o bem ou optar por ele, pois este é o caminho para evolução

e ai entramos no estado de consciência plena.

                    É muito fácil defender esta tese, pois um rápido estudo ou uma rápida reflexão sobre

o desenvolvimento do homem, desde o primitivo até o contemporâneo, notamos o quanto crescemos

no "BEM" tanto moral quanto intelectualmente.

                    Foram criadas muitas leis e regras de conduta e aperfeiçoando-as para uma melhor vi

vência no bem, a humanidade tornou-se mais compreensiva, mais tolerante e mais solidária no que

o bem pode contribuir para o progresso.

                    Os passos significativos das afirmações e que podemos observar com a criação da ONU,

 Cruz Vermelha, médicos sem fronteiras, Organização Mundial da Saúde, Unicef, programas voltados

a educação, existindo um acompanhamento e cobrança para que os direitos a estes beneficios atinjam

todos os povos indistintamente, embora exista muita hipocrisia.

                   Hoje posso afirmar que sou melhor do que fui ontem, e que amanhã serei melhor que ho

je, e isto ocorre a cada um de nós.

                    Como se pode notar isto? Simples, todos nós que participamos desta oficina de leitura e

predispomos a estudar o tema "O Bem e o Mal" já podemos afirmar que tivemos um avanço no "BEM" ´

pois, aprendemos de alguma forma a distinguir o "Bem do Mal", ainda nos equivocamos, mas adquri

mos conhecimentos que nos  transformaram e que a partir de então nunca mais seremos os mesmos

 e estamos participando cada vez mais para que a ausência do "BEM" não ocorra.

Oficina de Leitura
Marilia 15/05/2012
Dirceu Gomes da Silva
                    

                              O BEM E O MAL

               Para abordarmos o tema de forma séria e compreensiva não podemos deixar de buscar os conceitos religiosos a respeito, pois são neles que encontraremos todos os princípios e toda forma de interpretação.

           Deus é a representação do Bem legando-nos o Céu e a eterna felicidade.  O diabo é a representação do mal, legando-nos o inferno e o fogo eterno.

              Em pleno século XXI estes ensinamentos mitológicos não mais impressionam, pois sabemos que nossa felicidade nós mesmos é que temos que construí-la e que por nossa infelicidade somos os agentes responsáveis.

              Sendo o homem aquilo que ele pensa, onde ele estiver levará consigo seu Céu ou seu inferno, pois a Justiça   de Deus encontra-se em sua consciência, agir no "BEM" ou no "mal" faz parte de seu livre arbítrio; assim as Leis da Natureza serão para com ele implacáveis (leis de causa e efeito, ou de ação e reação).

              A este respeito usarei algumas frases de efeitos pinçadas nas leituras que fiz sobre o assunto traçando alguns comparativos, onde pude observar que a causa de todos os males da humanidade encontra-se no egoísmo(Ego), e ele só enfraquecerá com a predominância da vida moral sobre a material e que ambos "bem e Mal" personalizam o amor que é libertação e o egoísmo, que é cárcere.

              "O mal que nos fazem, não nos faz mal. O mal que nos faz mal e o mal que fazemos, pois nos torna homens maus."

              "O Bem é tudo o que é conforme a Lei de Deus...Assim, fazer o Bem é proceder de acordo com as Leis de Deus."

              "O mal é a antítese do Bem...O mal é tudo que é contrário a Lei de Deus...Fazer o mal é infringi-la."

              "O Bem é a única realidade eterna e absoluta, o destino final da criação".

              "O mal é apenas um estado transitório, tanto no plano físico, no campo social, como na esfera espiritual".

              "O Bem é a substância intrínseca de tudo que existe".

              "O mal é como a fogueira. Se não encontra combustível acaba por si mesma".

              "O Bem é o movimento na escala ascensional para a Divindade".

              "O mal é consequência da imperfeição humana sendo a geratriz de desequilíbrios, frustrações e insuportável solidão".

Oficina de Leitura

Marilia 17/05/2012

Dirceu Gomes da Silva

 

O Bem e o Mal: um enigma para a humanidade.

Mais uma tarefa nos é proposta: refletir sobre o bem e o mal. Muitas ideias me vêm à cabeça num turbilhão e me vejo diante da dificuldade em organizá-las e me pergunto: “Valerá a pena tentar”?

Além do mais já estou próxima em anos de uma nova década e confesso que sentimentos contraditórios de dúvida, tristeza, angústia e alegria me invadem. Assim, alegria pela minha caminhada até hoje, com tropeços e  erros como todo ser humano, mas com muitas coisas boas e muitas realizações. Por outro lado, penso no futuro e me entristeço, ( Será a visão da morte, como escreve Lya Luft, me espreitando, palitando os dentes e preparando o bote? E continua a escritora... “Quando trabalhamos ou nos divertimos, ela passeia pelas praças, sobe nos telhados mais altos e aponta aqui e ali seu dedo ossudo: este, esta, aquela, as várias num só golpe”) e me pergunto tristemente: estarei na próxima leva?

Mas continuo vivendo, fazendo o bem e evitando praticar o mal e me pergunto como no bolero antigo: “Hasta quando? Hasta quando?”.

Mas deixando de lado perguntas para as quais não tenho absolutamente respostas passo a tentativa de refletir sobre o angustiante dilema entre o bem e o mal.

Não se trata de discutir se o mal existe. Isto é um fato. Trata-se de defini-lo. Eis aí o foco do problema, como conceituá-lo?

Platão, filósofo ateniense do IV séc.  A.C, discípulo de Sócrates, assim se exprime: “O Bem é uma ideia ou forma (do grego eidos) que se encontra acima do intelecto humano, tem existência independente da multiplicidade das coisas existentes no mundo e é participada de modo imperfeito por elas (Ramos, p. 14) .  Coisas que existem no mundo sensível são cópias dessas formas que são a realidade em si.

Continuando o pensamento de Platão: “O Bem é a finalidade do homem que quer atingir a sabedoria. O contrário dele, o mal, reside na busca da satisfação dos sentidos. O mal jamais habita na esfera celeste junto aos deuses, mas sim na natureza humana mortal. O corpo é a raiz do mal pois é a fonte dos desejos insensatos, paixões, discórdias, inimizades,guerras, loucura, etc.” (idem p. 15)

Por outro lado, líderes religiosos usam, muitas vezes, nas suas pregações, a figura do ”demônio como a personificação do mal, responsável por todos os males e dotado de poderes incalculáveis para executar a maldade na sociedade”. (idem, p. 10) Durante a vida terrena haverá sempre a luta entre Deus e o demônio e no final dos tempos os pecadores serão condenados e os justos recompensados com a vida eterna e feliz.

Para os maniqueístas (seguidores de Mani, nascido na Pérsia no sec. III), o homem tem uma natureza boa e outra má em constante luta e no final dos tempos o Bem vencerá o mal.

Santo Agostinho, seguidor de Platão, embora já cristianizado, se coloca contrário às ideias maniqueístas negando o mal ontológico.  Para ele, o mal é nada mais que ausência ou carência do Bem. O homem, criatura de Deus, possui o livre-arbítrio que Santo Agostinho entende como bem, que o aproxima do mundo racional e elevado e de Deus, que através da graça, faz o homem escolher o bem. “Há no mal um movimento de distanciamento e perda do homem em relação a Deus, movimento este que é perda do bem.” (idem pag. 32) É o homem que se aproxima das coisas inferiores, das paixões, da vaidade e do orgulho.

E assim Santo Agostinho afirma que o mal não tem valor ontológico, sendo apenas a ausência do Bem, ou seja, “não há um mal existente por si só, que teria tanto grau de ser quanto o bem.” (idem pag. 33)

Essas ideias colocadas resumidamente no presente texto mostram algumas posições, que tiveram, nos séculos posteriores, vários desdobramentos.

É interessante abordar ainda a visão do mal nos tempos atuais. Assim, Zanoni, autor já citado, buscou ainda a ideia central de uma filósofa judia, Hannah Arendt, que aborda o tema do mal no seu livro “Eichman em Jerusalém: um relato da banalidade do mal”. Como já é de domínio público, Eichman, político alemão, colaborador do nazismo e réu acusado de crime de perseguição e morte de judeus, foi julgado e condenado à pena de enforcamento. Arendt, enviada pela revista “The New Yorker” para acompanhar o referido julgamento, se viu em uma posição bastante difícil e desconfortável. Sobre Eichman, obviamente, pesava todo o ódio, desprezo e desejo de justiça de um povo massacrado pelo regime ditatorial e impiedoso de Hitler principalmente contra os judeus e que até hoje nos causa horror, tristeza e “espanto”. Esta palavra foi por mim retirada de um depoimento dado por Ferreira Gullar à revista Veja (26/9/2012). Dentre os assuntos abordados, ele enfatiza que só consegue escrever poemas a partir de um espanto diante da vida; a poesia não nasce somente pela vontade da gente, ela nasce de algo que não se sabe, mas nos provoca. A tudo isso ele denomina “espanto”.

Apesar de tudo, Arendt sabia que seu relato não deveria ser conduzido pelas emoções somente, mas também pela razão. Seu dilema se centraliza na questão: do que Eichman seria culpado?  Da morte de seis milhões de judeus ou de alguns que ele prendeu e levou para morrer? A partir dessas perguntas, Hannah Arendt procurou respostas nos próprios atos praticados pelo réu em questão.

Na avaliação do comportamento de Eichman, Arendt usou a palavra banal para se referir ao mal cometido por ele, isto é, sem profundidade e com ausência de enraizamento em alguma maldade. E assim entende: “o que Eichman tinha de maldade estava nas suas ações e não na sua essência” (idem pag. 39), recusando assim a ideia do mal ontológico.

Sobre o pensamento de Arendt, Hélio Shwartsman, no jornal Folha de São Paulo de 13/05/12, escreve um artigo baseado em um experimento conduzido pelo psicólogo Philip Zimbardo em 1971, que procurou mostrar o comportamento de pessoas que estariam supostamente “presas”. Algumas pessoas se apresentaram voluntariamente diante do psicólogo da Universidade de Stanford para serem submetidas à pesquisa. Por sorteio, um grupo ficou com o papel de guarda e o restante com o de prisioneiro. Os “guardas” deveriam apenas assustar “os prisioneiros”, mas o experimento saiu de controle e os “guardas” foram se tornando cada vez mais cruéis e os “prisioneiros” aceitando cada vez mais os castigos e as humilhações sofridas. Basta uma pressãozinha do grupo para uma pessoa normal se enfronhar na barbárie e julgá-la a coisa mais natural do mundo. É o que Hannah Arendt chamou de banalidade do mal.

Como vimos através de rápidas pinceladas sobre o tema em questão, muitas dúvidas ainda persistem e não se chega a uma conclusão que satisfaça plenamente. Certeza mesmo não existe quando nos referimos à vida na sua fluidez.

Penso que, instintivamente, sabemos que o mal e o bem existem como ações, como comportamentos, julgados de acordo com regras morais, políticas, religiosas que variam de acordo com a época histórica e o grupo social. Ricoeur, por exemplo, não reconhece no homem uma essência má, e sim uma fragilidade que possibilita ao homem a agir mal. Para ele, o mal surge acidentalmente, no decorrer da História.

Todo o mal praticado resulta no mal sofrido por alguém. É o mal moral e por isso quem o praticou deve ser castigado. Antes de buscarmos a explicação fora de nós (deuses ou o diabo) devemos atuar ética e politicamente contra o mal.

Celia